Len aby nepresla vas minaretychtivych nalada.. viete si predstavit ked v blizkej buducnosti bude moslimska mensina trebars v Holandsku predstavovat 30% obyvatelstva?
Moznosti:
a) Europa sa vzda bez vystrelu a postihnute krajiny pokorne prijmu islam (snad aj legalne, parlamentnou cestou; poslednym uznesenim parlamentu bude samorozpustenie a odovzdanie moci Svatej islamskej rade klerikov)
b ) najviac postihnute europske krajiny v sebaobrannom krci donutia podpisat prislusnikov mensin (rasisticky, ci uz podla povodu alebo deklarovaneho nabozenstva) nejaky typ reverzu, ktoreho porusenie bude znamenat rychly a nemilosrdny navrat dotycneho do vlasti jeho otcov
c) v postihnutych krajinach nastanu take socialno-spolocenske nepokoje, ze vypukne obcianska vojna so vsetkym na co sme chceli zabudnut - koncentracne tabory, segregacia a nasilne vystahovanie podobne nasmu odsunu Nemcov ci Madarov
d) alebo vsetci budeme zit v pokoji a v mieri, lev bude spolu lihat s jahnatom a nepotvrdia sa ziadne nenavistne reci o neprisposobilosti islamu europskej a zapadnej kulture.
Najviac ma fascinuje, ako politicka lavica propaguje de facto islamizaciu europskych krajin. Jedinym vysvetlenim mi je, ze konecne nasla spolahlivy sposob ako vymytit tie nenavidene krestanske zaklady zapadnej civilizacie - necha spinavu pracu spravit inych. Ze si pili konar taktiez sama pod sebou vo svojej zaslepenosti nevidi.
By Lowell Ponte
FrontPageMagazine.com | March 28, 2006
Europe’s botched civilization, perverted by socialism and lost faith, seems to have lost the will, the passion to sustain itself. If it continues to practice today’s multiculturalist leftism, Europe’s demographic doom will be sealed. Some harbingers:
In Brussels, Belgium, the most popular name for baby boys is now Mohammad. Sustaining the population of a nation requires that on average each couple gives birth to 2.1 children. The average European couple now has fewer than 1.4 babies, compared to 3.6 babies born to the average Muslim immigrant couple in Europe. Across Western Europe 16 to 20 percent of babies are being born into Muslim families.
In France at least 12 percent of the population is already Muslim, the fruits mostly of immigrants from former French colonies in North Africa. If present birth trends continue, by 2030 a quarter of France’s people will be Muslim, more than enough to determine who controls the national parliament and executive. As this columnist recently noted, the nuclear-armed French military is already 15 percent Muslim. Adjacent Switzerland is now 20 percent Muslim.
The German newspaper Deutsche Welle days ago reported that Germany’s birth rate in 2005 fell to a level lower than at the end of World War II, to a “historic low,” more than fifty percent lower than those of France and Great Britain. But at a meeting this week in Berlin that brought together the interior ministers of six European nations, Germany’s leftwing Social Democrats continued to oppose the application of any test or standard that would restrict who could migrate into Germany.
The burgeoning Muslim population within Europe is not evenly spread. It is largely concentrated in and around big cities, whose local politicians feel its pressure acutely and often bend to that pressure. In the Netherlands the cities of Amsterdam and Rotterdam nearly have Muslim majorities now.
These Islamic enclaves are already taking on the character of conquered provinces that no longer belong to the European countries around them. As FrontPage Magazine recently quoted from the new book While Europe Slept by liberal American expatriate Bruce Bawer:
In France, a public official met with an imam at the edge of Roubaix’s Muslim district out of respect for his declaration of the neighborhood as Islamic territory to which she had no right of access. In Britain, imams have pressed the government to officially designate certain areas of Bradford as being under Muslim, not British, law. In Denmark, Muslim leaders have sought the same kind of control over parts of Copenhagen. And in Belgium, Muslims living in the Brussels neighborhood of Sint-Jans-Molenbeek already view it not as part of Belgium but as an area under Islamic jurisdiction in which Belgians are not welcome.
Europe has several potential choices in the face of a flood of immigrants and families within its borders who refuse to assimilate European values of mutual toleration and liberal social policies.
Europe’s cultural polarization vis-à-vis its Muslim underclass is being exacerbated by socialist policies that are producing stagnant economies and high unemployment. These fruits of Euro-socialism have also created a political tinderbox of Muslim frustration and, as we saw in recent days of protests in Paris, an angry refusal by many traditional Europeans to reform or relinquish their welfare state and job security benefits. This climate discourages investors and pits new and traditional Europeans against one another.
If Europe continues as it is now, the rising Muslim tide will, one at a time, transform the members of the European Union into Islamic Republics under Islamic Shari’a law as Muslims become the majority population.
Already the wealth of traditional Europeans is being bled away and transferred to new Muslim immigrants and their children. One mechanism for this is the European welfare state. In Denmark, observed Bawer, only five percent of the population is Muslim, but this minority demands and receives 40 percent of the Danish government’s total welfare payments and other taxpayer-subsidized social benefits. Even the liberal New York Times Magazine in February reported on the social impact of this growing Islamic drain on the resources of European welfare states such as Sweden and Denmark.
Another method used to transfer wealth from Europeans to Eurabian Muslims is theft. Some radical Mullahs have told their European congregations that Islamic Shari’a law justifies shoplifting and other forms of stealing from European merchants and companies as a way to make non-Muslims pay the discriminatory jizya tax that is extracted from non-Muslim citizens in Muslim countries.
And in Europe’s growing Islamic neighborhoods, where police are often afraid to go, European law is being supplanted by Shari’a. European women venturing into or near such enclaves have been assaulted and, in some cases, raped by gangs of macho Islamic males for violating Muslim dress codes and failing to exhibit the subservient status some Islamic subcultures require of females.
Forty percent of Muslims living in Great Britain want Islamic Shari’a law introduced into parts of that country, according to a poll reported last month by the London Sunday Telegraph.
Shari’a differs dramatically from modern Western notions of law and society. Shari’a has no separation of church and state; to the contrary, under Shari’a the Koran is the ultimate law book and constitution, and the Islamic Mullah is the magistrate who punishes violators of this law. Under Shari’a, as practiced in much of the Islamic world, equality exists only among Muslim men; women are inferior to men, and Jews and Christians are inferior to all Muslims. Risk-taking and usury, i.e., money-lending for profit, are forbidden, so we would kiss capitalism goodbye.
Religious freedom is non-existent under Shari’a. A Christian or a Jew is permitted to convert to Islam, but the penalty for any Muslim converting to a different faith is death. In American-liberated Afghanistan a 41-year-old former Muslim, Abdul Rahman, is on trial in Kabul for the crime of converting to Christianity. The prosecutor in the case, Abdul Wasi, has asked for a death penalty, as Shari’a requires. Wasi, reported Associated Press, said that he “had offered to drop the charges if Rahman changed his religion back to Islam, but the defendant refused.” The Muslim judge’s ruling is expected by mid-May.
It seems worth asking American authorities whether the U.S. would intervene to prevent the execution of an Afghan whose only crime was converting to Christianity.
European Muslims demand toleration and respect and accommodation for their laws, garb, Halal (Islamic “Kosher”) dietary rules, customs, and faith. But as the world has seen in recent months, radical Muslims have no respect for Western traditions such as press freedom. Cartoons depicting the Prophet Muhammad set off riots, killings and death threats against European journalists.
(Oddly, as this columnist uniquely noted, the tradition prohibiting depictions of the Prophet began with Muhammad himself, who gave such guidance to avoid becoming an object of idolatry by misguided Muslims tempted to worship him instead of Allah. Logically, therefore, a devout Muslim should object to any positive depiction of Mohammad, but negative depictions of Mohammad, as in the European cartoons, pose no such danger of causing idol worship. It was the Islamists who fanatically objected to negative European cartoons of the Prophet who were practicing idolatry by turning Mohammad into an image too sacred to depict in any way.)
Islamic Shari’a is incompatible with Western traditions of tolerance. Too much of today’s Islam preaches “an eye for an eye” but not “live and let live.”
No wonder, then, that earlier this month the chairman of Britain’s Commission for Racial Equality, Trevor Phillips, responded to the Telegraph poll by urging the 40 percent of his nation’s Muslims who want part of the country ruled by Shari’a law to move elsewhere. “We have one set of laws” in Britain, said Phillips. “They are decided by one group of people, members of Parliament, and that’s the end of the story.” (In February Australia’s Federal Treasurer Peter Costello, said much the same, suggesting in a public speech that Shari’a advocates would feel more comfortable living in Saudi Arabia or Iran.)
Immigrant to Norway Iraqi Mullah Krekar, a former leader of the Kurdish guerrilla group Ansar-al-Islam, has told Norwegians that “our way of thinking…will prove more powerful than yours” and described Al Qaeda terror mastermind Osama bin Laden as “a good person.” This prompted Norway’s Minister of Labor and Social Inclusion Bjarne Hakon Hanssen to say he intended to deport Mullah Krekar back to Iraq in the near future. Selective deportation of such radical Islamist firebrands (such as those who inspired recent Muslim terrorism in London) across Europe could reduce immediate social tensions.
What Europe is doing in the meanwhile is preaching the need for press freedom and tolerance while preparing this June to prosecute, in Paris, famed Italian journalist Orianna Fallaci for daring to write a book, The Force of Reason, critical of the Muslim immigrant inundation of Europe. In today’s Europe free speech is stifled by laws that prohibit Political Incorrectness in a wide and arbitrary variety of ways.
And France, at the heart of Europe, is promoting trade barriers with a dogmatic zeal not seen since the frenzy of stone castle building in the dark ages. In the name of preserving national security, as Daniel Schwammenthal reported in the March 13 Wall Street Journal, France last winter declared 11 of its industrial sectors off limits to purchase by investors from other European nations; these sectors, noted Schwammenthal, range “from data security to (bizarrely) casinos.” What might become of France if its dice and roulette wheels became Dutch…or Russian?
France is also dragging its feet on agreements to allow European Union workers to move freely from one EU country to another. The French have phobias not only about Muslim peasant immigrants but also about what they call the “Polish plumber,” the skilled European workers who would move to Paris and undercut the high pay now pocketed by scarce French workers. The French incentive to work is dulled by an easy, lazy alternative: a fat welfare check.
If Europe can somehow buy time, then in theory it might be able to make a comeback. What it needs is cloning and fertility technology, moxie, imports of its old sturdier, healthier genetic material from the United States and Australia to restore its seminal vigor, and a renewal of faith. Europe was able to restore its lost population rather quickly after the Black Plague and spawned Baby Booms after two World Wars.
Political policies could facilitate this. When France was unable to recruit many settlers to its colony called New France, now known as Canada, it offered fat pensions to any married couple there that had six children. Quebec to this day retains the spirit of fecundity those pensions bred.
Last September French Prime Minister Dominique de Villepin proposed accelerating cash benefits to encourage women to have a third child. This is yet another kind of slacker welfare, but at least it encourages the lazy to spend more time breeding and less watching television. De Villepin did not propose restricting these or other government breeder benefits to non-Muslims, although he could have made the argument that non-Muslim French are an endangered species meriting special help.
Europe has stopped rising Islamic tides before, in battle in southern France in 732 by the knights of Charles Martel, “The Hammer,” and twice at the gates of Vienna in 1529 and 1683 by holding off the Ottoman Turks. Spain even rolled back its Muslim occupiers with the Reconquista of 1492, and Greece, the cradle of Western democracy, won back its independence from Muslim rule in 1829.
In time Islam could collapse, as Communism did. More likely, this religion now living through its own dark 14th Century might flower into a Renaissance and follow the enlightened model of Ataturk’s Turkey. Modern Turkey is a member of the North Atlantic Treaty Organization, a friend of Israel, and a candidate for European Union membership. Women had the right to vote in Ataturk’s Turkey before they did in England. Turkey could become the model for the future Islamic world, besting the medieval ideology of Islamism, narrow-mindedness, hate and violence preached by Osama bin Laden and his ilk.
A courageous European stand against that nest of Islamist vipers and their atomic eggs in Teheran would be a good place for Europe to demonstrate to itself and to the world that it has the will and skill to survive.Upravil/a Liptow dne 18-08-2006 12:40
1stCL_Jamamoto napsal:
Ještě Peci doplním, on je to v podstatě důkaz, že ta demokracie funguje. Britští muslimové po nikom neházejí kameny, nýbrž o něco legální a zákonnou cestou žádají.
ad absurdum - žádají o to, aby mohly vraždit své neposlušné dcery, a aby při tom nemohli být postiženi evropským právem. :tdown:
Jen by mě ještě zajímalo, jak toto právo má zajistit nepřiklánění se mladých muslimů k teroristu (čímž svou žádost o vlastní rodinné právo zdůvodňují). Je tu někdo, kdo se v jejich rodinném právu vyzná?
Nevím..prošel jsem ty tvé odkazy a nikde jsem se nedočetl, že by ti muslimové žádali nějaké vraždění. Nepochybuji o tom, že by se toho novináři zatraceně rychle chytli, kdyby tomu bylo tak, jak píšeš. Myslím, že jsi v tomto případě zase popustil uzdu své fantazie. Ty sám asi představu o tom, co žádali evidentně nemáš, což usuzuji z té tvé poslední věty. Já také ne. Konkétní obsah té žádosti, nějaký přepis těch tříhodinových rozhovorů jsem nikde nenašel.
Tak že sám za sebe z toho vyvozuji, že zde vyrábíš strašáka z nějakého jednání mezi britskou vládou a islámskou organizací, které proběhlo evidentně naprosto korektně a vrámci britských zákonů.
1stCL_Jamamoto napsal:
Odpusťte mi trochu té zžíravé nadsázky a neberte má slova v tuto chvíli vážně....jen mne v souvislosti s výše uvedeným napadá dotaz:
To řešení, které první strana předkládá, je jen přechodné, nebo konečné?
Jamamoto, já už vážně nevím, jestli to děláš schválně, nebo prostě nemůžeš...
Je to "nějaké" řešení. Je stejně "nějaké", jako ta ostatní. Má svoji logiku, postavenou na prazákladech lidského chování. Tedy ochraně a přežití sebe sama.
Problém nastane, když reálné věci začne někdo nazývat falešnými jmény a udělá z toho politikum.
Zeď v Matiční ulici nebyla zdí proti Romům. Byla to zeď proti hluku a nepořádku. Stejná, jako se staví u železničních tratí a dálnic. Byla to přirozená ochrana skupiny obavetel před něčím, co ovlivňovalo jejich život. Obyvatel, kteří na to měli právo. Protože svoboda jednotlivce končí tam, kde začíná svoboda druhého.
A stalo se z toho politikum. Zeď proti hluku a špíně se stala zdí rasovou. A byla rozebrána. Z vůle politiků, kteří se svezli na vlně rasové nesnášenlivosti. Se spoustou politických keců okolo tam nechali ty lidi napospas nepořádku a halasné zábavy. Bez návrhu dalšího řešení. Ani dílčího, ani konečného. Respektoval bych to, pokud by příslušní hlasatelé tolerance sami pro věc něco udělali. Třeba se přestěhovali do oněch postižených domů a příkladem ostatním by ukázali, že to jde.
Ale to se nikdy nestane. Proto je to pokrytectví.
A podívej se do svých příspěvků. Negace bez řešení. "Nemám vědomosti, nemám empirické zkušenosti, netroufám si odhadnout, neznám řešení..." "Můj názor je ten, že takhle by to mělo být..."
Ti konkrétní lidé kašlou na nějaký názor. Oni potřebují řešení.
Oni prostě nechtějí mít nohy na stole, když je tam neměli celý život...
Rádoby intelektuální mudrování bez respektu k realitě a potřebám konkrétních lidí je k ničemu...
Byť připouštím, že je dnes moderní...
No, dobrý příklad je zákaz náboženských symbolů na francouzských školách. Tam si uvědomili, že náboženské principy, zvyklosti atp., by neměly být nadřazeny principům občanské společnosti (v sekulárním chápání). Stejně tak doufám, že to v tom Londýně neprojde.
Obecně určitě nejde jen o náboženství a přistěhovalce.
1stCL_Jamamoto napsal:
Ještě Peci doplním, on je to v podstatě důkaz, že ta demokracie funguje. Britští muslimové po nikom neházejí kameny, nýbrž o něco legální a zákonnou cestou žádají.
ad absurdum - žádají o to, aby mohly vraždit své neposlušné dcery, a aby při tom nemohli být postiženi evropským právem. :tdown:
Jen by mě ještě zajímalo, jak toto právo má zajistit nepřiklánění se mladých muslimů k teroristu (čímž svou žádost o vlastní rodinné právo zdůvodňují). Je tu někdo, kdo se v jejich rodinném právu vyzná?
Nevím..prošel jsem ty tvé odkazy a nikde jsem se nedočetl, že by ti muslimové žádali nějaké vraždění. Nepochybuji o tom, že by se toho novináři zatraceně rychle chytli, kdyby tomu bylo tak, jak píšeš. Myslím, že jsi v tomto případě zase popustil uzdu své fantazie. Ty sám asi představu o tom, co žádali evidentně nemáš, což usuzuji z té tvé poslední věty. Já také ne. Konkétní obsah té žádosti, nějaký přepis těch tříhodinových rozhovorů jsem nikde nenašel.
Tak že sám za sebe z toho vyvozuji, že zde vyrábíš strašáka z nějakého jednání mezi britskou vládou a islámskou organizací, které proběhlo evidentně naprosto korektně a vrámci britských zákonů.
Jamamoto, nechceš naučit číst? Já se neptám, co je obsahem rodinného práva, ale jakým způsobem ho chtějí využít k tomu, aby se mladý nepřidávali k teroristům.
O tom, jakým způsobem funguje jejich rodinné právo, nějakou představu mám.
Nevím..prošel jsem ty tvé odkazy a nikde jsem se nedočetl, že by ti muslimové žádali nějaké vraždění. Nepochybuji o tom, že by se toho novináři zatraceně rychle chytli, kdyby tomu bylo tak, jak píšeš. Myslím, že jsi v tomto případě zase popustil uzdu své fantazie. Ty sám asi představu o tom, co žádali evidentně nemáš, což usuzuji z té tvé poslední věty. Já také ne. Konkétní obsah té žádosti, nějaký přepis těch tříhodinových rozhovorů jsem nikde nenašel.
Tak že sám za sebe z toho vyvozuji, že zde vyrábíš strašáka z nějakého jednání mezi britskou vládou a islámskou organizací, které proběhlo evidentně naprosto korektně a vrámci britských zákonů.
Krajní forma Islámu, tak jak ho provozují některé skupiny (země?) (vysvětlovači Koránu) je militantní, středověké a v nesouladu s pojetím našich lidských práv. To že tak není (místy) uplatňováno v Evropě (až na excesy, viz vraždy nevdavekchtivých dcer) , je dáno především tlakem naší kultury na jejich.
Žije, žije ve stepi jeden v suché otepi.
Druhý v láptích pod pařezem, třetí v díře mezi bezem.
Ať si jsou, tam kde jsou. Ať sem na nás nelezou.
1stCL_Jamamoto napsal:
... Ty sám asi představu o tom, co žádali evidentně nemáš, což usuzuji z té tvé poslední věty. Já také ne. Konkétní obsah té žádosti, nějaký přepis těch tříhodinových rozhovorů jsem nikde nenašel...
Ale vehementně to tady dva dny obhajuješ.
To je pak těžko pochopitelné. Zase chybí argumenty...
1stCL_Jamamoto napsal:
Odpusťte mi trochu té zžíravé nadsázky a neberte má slova v tuto chvíli vážně....jen mne v souvislosti s výše uvedeným napadá dotaz:
To řešení, které první strana předkládá, je jen přechodné, nebo konečné?
Jamamoto, já už vážně nevím, jestli to děláš schválně, nebo prostě nemůžeš...
Je to "nějaké" řešení. Je stejně "nějaké", jako ta ostatní. Má svoji logiku, postavenou na prazákladech lidského chování. Tedy ochraně a přežití sebe sama.
Problém nastane, když reálné věci začne někdo nazývat falešnými jmény a udělá z toho politikum.
Zeď v Matiční ulici nebyla zdí proti Romům. Byla to zeď proti hluku a nepořádku. Stejná, jako se staví u železničních tratí a dálnic. Byla to přirozená ochrana skupiny obavetel před něčím, co ovlivňovalo jejich život. Obyvatel, kteří na to měli právo. Protože svoboda jednotlivce končí tam, kde začíná svoboda druhého.
A stalo se z toho politikum. Zeď proti hluku a špíně se stala zdí rasovou. A byla rozebrána. Z vůle politiků, kteří se svezli na vlně rasové nesnášenlivosti. Se spoustou politických keců okolo tam nechali ty lidi napospas nepořádku a halasné zábavy. Bez návrhu dalšího řešení. Ani dílčího, ani konečného. Respektoval bych to, pokud by příslušní hlasatelé tolerance sami pro věc něco udělali. Třeba se přestěhovali do oněch postižených domů a příkladem ostatním by ukázali, že to jde.
Ale to se nikdy nestane. Proto je to pokrytectví.
A podívej se do svých příspěvků. Negace bez řešení. "Nemám vědomosti, nemám empirické zkušenosti, netroufám si odhadnout, neznám řešení..." "Můj názor je ten, že takhle by to mělo být..."
Ti konkrétní lidé kašlou na nějaký názor. Oni potřebují řešení.
Oni prostě nechtějí mít nohy na stole, když je tam neměli celý život...
Rádoby intelektuální mudrování bez respektu k realitě a potřebám konkrétních lidí je k ničemu...
Byť připouštím, že je dnes moderní...
Milý Pedropane,
možná tě překvapím, ale ohledně té Matiční s tebou souhlasím. Zde totiž mám tu empirickou zkušenost. Bohužel se z té zdi opravdu stal symbol a politikum. Také je pravda, že zde sociální problém účelově zaměňoval za problém rasový.
Máš pravdu i v tom, že se tebou citované výrazy v mých příspěvcích opravdu objevují. Já si nedělám ambice na to, že zde, na webu SVK šmahem vyřeším všechny problémy přistěhovalecké politiky v zemích Evropy. Ostatně , zabývají se tím hlavy mnohem učenější, fundovanější, než-li ty naše. Nejsem ani brouk Pytlík, který všechno ví, všechno zná a od všeho má klíče.
1stCL_Jamamoto napsal:
... Ty sám asi představu o tom, co žádali evidentně nemáš, což usuzuji z té tvé poslední věty. Já také ne. Konkétní obsah té žádosti, nějaký přepis těch tříhodinových rozhovorů jsem nikde nenašel...
Ale vehementně to tady dva dny obhajuješ.
To je pak těžko pochopitelné. Zase chybí argumenty...
Co tady dva dny vehementně obhajuji? Šaríju? Kde?
Pokud by se zde odehrávaly věci evidentně odporující českým zákonům, spoléhám na to, že má naše společnost celkem jasné a čitelné nástroje a mechanizmy, jak se s tím vyrovnat. Předpokládám, že stavění mešit a vyznávání islámu samo o sobě protizákonné není.
1stCL_Jamamoto napsal:
No Peci, problém je v tom, že jsi to o té šaríji dosti vytrhl z kontextu... jinými slovy opět zjednodušil. Pokud napíšeš, že Muslimové chtějí zavádět v Londýně šaríju, je to něco trochu jiného, než to, co jsi napsal teď. Osobně nevidím nic špatného na tom, když Londýnští muslimové naprosto legální cestou požádají, aby mohli slavit své svátky, popřípadě, aby mezi sebou uplatňovali své rodinné právo. Skutečně nevím, jaké nebezpečí by z tohoto činu mohlo hrozit řadovém Londýňanovi...
Když pominu, že právo je jedno a musí platit pro všechny občany stejně, a že je to od tebe silně rasistické , tak vidím největší problém v tom, že se k "nim" a k "jejich" zvykům, tradicím a právu chováme tak jako by bylo na stejné úrovni jako naše. A to prostě není. Hodnoty euroatlatické civilizace prostě nejde srovnávat s musilimskejma. Ale asi je to prostě dneska in. To proč utíkají právě k "nám" je proto, že se tady máme líp než u nich. A líp se tady máme proto, že žijeme v systému který to umožňuje (svoboda, tržní hospodářství, sekulární stát)
Všichni, kteří stavíte tolerantnost k islámu a muslimům. Chápu Vaše rozhořčení, pokud my, pochybovači, stavíme se k těmto skupinám příchozích s nedůvěrou a obavami. Nazýváte to xenofobií, nesnášenlivostí, někdy i rasismem. Někdy máte pravdu, někdy ne.
Jistě mi dáte za pravdu, že základem poklidného vzájemného soužití je o výchově lidí (hlavně dětí) k toleranci, abychom tady všichni žili spokojeně a podle svých představ. Abychom jeden druhému neškodili, navzájem tolerovali své nedostatky a svým jednáním dávali těm druhým příklad hodný následování.
Nevím jak vy, ale jako dítě jsem měl rád pohádky. Už ve školce jsme coby princové zachraňovali princezny - spolužačky, obrovským drakům stínali hlavy a na spolužácích, kteří zrovna dostali roli černokněžníka, jsme si zkoušeli něco, čemu se později říkalo šikana. A už v pohádkách nám vštěpovali do hlavy, že se máme ke starým lidem chovat slušně, pomáhat jim, dělit se s nima o poslední buchtu a na druhou stranu bránit slabé a hodné před nespravedlivými a zlými, kteří by jim chtěli ubližovat. Něco z toho zůstalo do dnešních dnů v nás - dejme tomu slušnost ke starým lidem, pocit že je správné zastat se někoho, když se mu děje příkoří.
Jsme středoevropané, máme své pohádky rádi. Ovšem s příchodem muslimů k nám, už malým muslimům maminky nevyprávějí pohádky o Červené Karkulce, ale jiné. možná o Alibabovi a 40 loupežnících, nebo O Aladinově lampě. Kdo ví. Můžete se jich zeptat. Existuje webová stránka, kde se muslimky a ženy a dívky, které chtějí konvertovat k islámu scházejí a diskutují. Ty stránky jsou zde:
Je tam spousta zajímavých věcí, které si islámuneznalý člověk rád přečte. Doporučuji nahlédnout. Zrovna dneska jsem se tam pídil po tom, zda se tam píše, že může muž ženu bít. Nějak jsem to tam nenašel.
Ale zase jsem tam našel pohádky, které jsou určeny pro malé české muslimy. tak se pohodlně usaďte a začněte číst tady. No a zde je druhý díl. Nezapomeňte si hlavně přečíst, jaké z tohoto citlivého příběhu plného víry k Allahovi vyplývají ponaučení. Dočetli jste?
Tak si ještě jednou přečtěte ponaučení. No a teď ještě chvilku tiše seďte a popřemýšlejme si tiše o tom, o čem jsme si tu poslední dva dny povídali.:hug:
Já nevím jak Vy, ale mě současnost připadá jako vystřižená z jednoho Čapkova díla - kdo uhodne první, jaké mi připadlo na mysl, má u mě pivo, abstinenti limo.
P.S. No snad to tak zlé nebude, Jamamoto mi určitě napíše, že zase straším
EDIT - stínal jsem spolužákům hlavy a to se tam opravdu dostalo nedopatřením:lol:
Upravil/a WT_Peci dne 18-08-2006 14:16
WT_Peci napsal:
Jamamoto, čekal jsem, že dostanu nálepku xenofob - u nás ještě nejsou, proto píšu za pár desítek let - podívej se do Francie do ghetta, třeba do Marseille (či jak se to píše), tam už hází šutry i na sanitky, pošťáky a požárníky.
A ceho je to dusledek?? Co myslis?? Podle mne (mozna se pletu) kratkozrake politiky a postoje kdy si bila cista spolecnost nechtela zaneradit jejich zivotni prostor spinavou barevnou pristehovaleckou mensinou. Tak je soupla nekam "bokem". Ted se jim to vraci i s uroky. Pokud budeme postupovat stejne, budeme mit jak pises velke problemy.
PS: co ten BAN pro Fucidu??? Nikdo se neprida??? Za takovejhle rozkol ty nasi prima solecnosti si ho zaslouzi!!! IZOLOVAT!!!
PPS: ..jeste k te debate co se tady muze stat, az nas ta pristehovalecka havet z asie, arabie, afriky a ja nevim odkud bde chtit poltit tak se nemusime niceho bat mame tady preci juesej, policajta sveta s vrchnim satanem a ty se vlitnou a vsechny ty privandrovalce vybagrujou pak tu zase budeme mit cisto a poradek (vtip)
Upravil/a 310_Ikar dne 18-08-2006 14:27
WT_Buback napsal:
tak vidím největší problém v tom, že se k "nim" a k "jejich" zvykům, tradicím a právu chováme tak jako by bylo na stejné úrovni jako naše. A to prostě není.
Jaký je tedy rozdíl mezi naší a jejich kulturou?
"My" uctíváme malé zelené papírky, a ty nás činí šťastné...
"Oni" uctívají Boha a malé zelené papírky shromažďují ku slávě Boží a ty je dělají šťastné taky...
WT_Peci napsal:
Jamamoto, čekal jsem, že dostanu nálepku xenofob - u nás ještě nejsou, proto píšu za pár desítek let - podívej se do Francie do ghetta, třeba do Marseille (či jak se to píše), tam už hází šutry i na sanitky, pošťáky a požárníky.
A ceho je to dusledek?? Co myslis?? Podle mne (mozna se pletu) kratkozrake politiky a postoje kdy si bila cista spolecnost nechtela zaneradit jejich zivotni prostor spinavou barevnou pristehovaleckou mensinou. Tak je soupla nekam "bokem". Ted se jim to vraci i s uroky. Pokud budeme postupovat stejne, budeme mit jak pises velke problemy.
Ikara a nemůže to být třeba i tak, že ta č"špinavá barevná přistěhovalecká" menšina se chovala tak, že "bílá čistá společnost" raději bydlí jinde? Nějak se mi nezdá, že by ve velkých městech, co jich po světě máme, měly radnice tolik peněz, že by pro ně vykupovaly celé čtvrti. Můžeš připustit i tento názor?
Já myslel, že od Francouzů a Holanďanů se máme my Češi učit toleranci k "barevným" jak jsi mi to říkal na laMKách a najednou je to u nich stejné se vztahem k "barevným menšinám"jako u nás? Netvrdím, že jsou vítáni s láskou a otevřenou náručí, ale dává jim to právo ohrožovat na životě lidi, kteří jim jedou pomoci?
WT_Buback napsal:
tak vidím největší problém v tom, že se k "nim" a k "jejich" zvykům, tradicím a právu chováme tak jako by bylo na stejné úrovni jako naše. A to prostě není.
Jaký je tedy rozdíl mezi naší a jejich kulturou?
"My" uctíváme malé zelené papírky, a ty nás činí šťastné...
"Oni" uctívají Boha a malé zelené papírky shromažďují ku slávě Boží a ty je dělají šťastné taky...
Asi ten rozdíl nebude tak veliký...
Ace co takhle rozdíl mezi jejich a našim vztahem k lidskému životu, ke vztahu mezi mužem a ženou, to je u nás a u nich taky stejné?
Ja si myslim ze maji moc pekne tresty, takove malebne a od naseho pojeti se moc nelisici:
cizoložství – ukamenování
předmanželský sex – bičování (sto ran), vyhnanství
křivé nařčení – 80 ran bičem
opilství – 80 ran bičem
krádež – utětí pravé ruky v zápěstí
loupežné přepadení – smrt ukřižováním
odpadlictví od Islámu – smrt u mužů a u žen bití, dokud se nevzdají své snahy opustit Islám
WT_Buback napsal:
tak vidím největší problém v tom, že se k "nim" a k "jejich" zvykům, tradicím a právu chováme tak jako by bylo na stejné úrovni jako naše. A to prostě není.
Jaký je tedy rozdíl mezi naší a jejich kulturou?
"My" uctíváme malé zelené papírky, a ty nás činí šťastné...
"Oni" uctívají Boha a malé zelené papírky shromažďují ku slávě Boží a ty je dělají šťastné taky...
WT_Peci napsal:
Jamamoto, čekal jsem, že dostanu nálepku xenofob - u nás ještě nejsou, proto píšu za pár desítek let - podívej se do Francie do ghetta, třeba do Marseille (či jak se to píše), tam už hází šutry i na sanitky, pošťáky a požárníky.
A ceho je to dusledek?? Co myslis?? Podle mne (mozna se pletu) kratkozrake politiky a postoje kdy si bila cista spolecnost nechtela zaneradit jejich zivotni prostor spinavou barevnou pristehovaleckou mensinou. Tak je soupla nekam "bokem". Ted se jim to vraci i s uroky. Pokud budeme postupovat stejne, budeme mit jak pises velke problemy.
Ikara a nemůže to být třeba i tak, že ta č"špinavá barevná přistěhovalecká" menšina se chovala tak, že "bílá čistá společnost" raději bydlí jinde? Nějak se mi nezdá, že by ve velkých městech, co jich po světě máme, měly radnice tolik peněz, že by pro ně vykupovaly celé čtvrti. Můžeš připustit i tento názor?
Já myslel, že od Francouzů a Holanďanů se máme my Češi učit toleranci k "barevným" jak jsi mi to říkal na laMKách a najednou je to u nich stejné se vztahem k "barevným menšinám"jako u nás? Netvrdím, že jsou vítáni s láskou a otevřenou náručí, ale dává jim to právo ohrožovat na životě lidi, kteří jim jedou pomoci?
Podle me je to opravdu dusledek spatne politiky statu (a postoje spolecnosti) vuci pristehovalcum, nemyslim poslednich 5ti let ale treba 50ti let, tohle co popisujes uz jsou jenom dusledky. je jasne ze kdyz nekdo vyrusta poslednich 25let nekde v ghetu ve spolecnosti ktera se tvari jako tolerantni ale v podstate je nesnasenliva k jinym rasam a treba i skryte rasisticka pak je pochopitelna frustrace techto lidia z ni pramenici i pripadna nenavist. add: osobne bych Francii jako nejakou zemi tolerantni k pristehovalcum nevidel..
K tomu holandsku, mas pravdu ze tu jsou problemy, ale znovu opakuji, ja jsem za..., treba naproti maj autoopravnu (arabove) a jsou to docela prima lidi a nejslusnejsi v ulici, kousek dal maj jiny pekarnu (marocka cukrarna to je neco ) ale mozna jsou to skryte bunky al-kajdy tak se chovaj slusne aby se neprozradili. Problemy podle me vznikaj ze situaci, ne jen tak a do tech situaci to muselo nejakym zpusobem dojit. Kdyz najednou vsichni bili zacnou kricet ze tu nechtej v ulici arabase s tou jejich autoopravnou a pekarnou a vypudej je, je docela pravdepodobne a i pochopitelne ze nekdo z tech arabu bude citit nenavist nejen vuci tem bilejm v ulici ale vuc bilejm obecne...
Upravil/a 310_Ikar dne 18-08-2006 14:38
IL-2 Sturmovik™, Cliffs of Dover™, Pacific Fighters™ are trademarks or registered trademarks of 1C EUROPE, 1C-Multimedia, 1C ONLINE GAMES.
Other marks used herein are those of their respective owners.
